ВЕЙСМАНА ТЕОРИЯ

ВЕЙСМАНА ТЕОРИЯ (A. Weismann, нем. биолог, 1834—1914) — концепция наследственности, индивидуального развития и эволюционного процесса. Часто под В. т. подразумевают только учение Вейсмана о наследственности (о зародышевой плазме). Исходным пунктом рассуждений явилось противопоставление одноклеточных организмов (простейших) многоклеточным. Тело первых, по мнению Вейсмана, по существу бессмертно, т. к. переходит непосредственно при размножении (делении) в тела дочерних особей. Естественной смерти у них нет. Напротив, продолжительность жизни многоклеточных ограничена; они стареют и умирают. Только их половые клетки потенциально бессмертны, давая начало следующим поколениям. Когда яйцо делится и дает начало новым клеткам организма, зародышевая плазма (Keimplasma) его переходит в полном виде лишь в те клетки, которые дадут начало половым клеткам нового организма. Т. о., намечается непрерывный «зачатковый путь» (Keimbahn) от одного поколения к другому. Зародышевая плазма, в отличие от телесной, или соматической (Somatoplasma), обладает способностью создавать целый организм со всеми его свойствами.

Изменение соматической плазмы, вызванное влиянием внешних причин или функциональным упражнением органов, не наследуется. Ввйсман решительно выступил против представлений о наследовании приобретенных свойств. По мнению Вейсмана, лишь изменение зародышевой плазмы может вызвать появление нового наследуемого признака. Выяснив, что яйцо при партеногенезе (см.) выделяет лишь одно направительное тельце, а при оплодотворении — два, он объяснил разницу тем, что в последнем случае в одно из двух направительных телец уходит половина зародышевой плазмы яйца, к-рая при оплодотворении заменяется половиной зародышевой плазмы сперматозоида. При оплодотворении происходит смешение зародышевых плазм двух особей (амфимиксис). Но т. к. при созревании зародышевая плазма редуцируется и каждая половая клетка получает от каждого родителя только половину наследственных свойств («редукционная гипотеза»), то амфимиксис является источником чрезвычайно большого количества комбинаций наследственных зачатков, получаемых детьми от родителей, комбинаций, которые становятся основной причиной изменчивости форм. Естественный отбор (см.), сохраняя из этих форм наиболее приспособленные, а из комбинаций наследственных зачатков наиболее полезные, делается главным фактором, направляющим эволюцию. В. т., универсализирующую естественный отбор и распространяющую его действие на «детерминанты» (под к-рыми Ввйсман понимал особые внутриклеточные определители признаков организма), можно отнести поэтому к группе эволюционных теорий, объединяемых под именем «неодарвинизм». Редукционная теория Вейсмана нашла подтверждение при цитологическом изучении созревания половых клеток, а его учение об амфимиксисе как источнике комбинаций совпало с теми объяснениями, которые дал Г. Мендель открытым им правилам наследования (см. Менделизм). Вейсман чисто умозрительно разработал учение о зародышевой плазме, к-рую представлял себе состоящей из отдельных, подчиненных друг другу структурных наследственных единиц (биофоры, детерминанты, иды и иданты). Отождествляя иданты с хромосомами, а иды — с частями хромосом, Вейсман стал одним из основателей учения о хромосомах как носителях наследственных свойств — носителях, включающих внутри себя отдельные наследственные материальные зачатки свойств организма. Тем самым Вейсман прокладывал пути к формулированию хромосомной теории наследственности (см.).

Философско-методологич. взгляды Вейсмана, тесно связанные с его общебиологическими воззрениями, могут быть охарактеризованы как своеобразная разновидность естественноисторического материализма, сильные и слабые стороны к-рого были блестяще раскрыты В. И. Лениным в «Материализме и эмпириокритицизме».

См. также Дарвинизм, Наследственность, Эволюционное учение.

Библиография: Вейсман А. Лекции по эволюционной теории, пер. с нем., Пг., 1918; Тимирязев К. А. Сочинения, т. 6 — Исторический метод в биологии, М., 1939.

А. Некрасов.